IRREGULAR VERB

Infinitive (Verb 1)	Verb 2	Verb 3	Arti
A
abide	abided / abode	abided	tunduk
alight	alighted / alit	alighted / alit	turun
arise	arose	arisen	timbul
awake	awakened / awoke	awakened / awoken	bangun
B
backbite	backbit	backbitten	fitnah
backslide	backslid	backslidden / backslid	kembali mengerjakan kebiasaan lama yg tercela
be [ am, is, are]	was, were	been
bear	bore	born / borne	melahirkan
beat	beat	beaten / beat	mengalahkan
become	became	become	menjadi
befall	befell	befallen	menimpa
beget	begat / begot	begotten	memperanakkan
begin	began	begun	mulai
behold	beheld	beheld	melihat
bend	bent	bent	tikungan
bereave	bereaved / bereft	bereaved / bereft	kehilangan
beseech	besought / beseeched	besought / beseeched	mohon
beset	beset	beset	menimpa
bestrew	bestrewed	bestrewn / bestrewed	menabur
bet	bet / betted	bet / betted	bertaruh
betake	betook	betaken	berangkat
bethink	bethought	bethought	memikirkan
bid (farewell)	bid / bade	bidden	tawaran (perpisahan)
bid (offer amount)	bid	bid	tawaran (nilai tawaran)
bind	bound	bound	mengikat
bite	bit	bitten	menggigit
bleed	bled	bled	berdarah
blow	blew	blown	pukulan
break	broke	broken	istirahat
breed	bred	bred	berkembang biak
bring	brought	brought	membawa
broadcast	broadcast / broadcasted	broadcast / broadcasted	siaran
browbeat	browbeat	browbeaten / browbeat	menggertak
build	built	built	membangun
burn	burned / burnt	burned / burnt	membakar
burst	burst	burst	ledakan
bust	busted / bust	busted / bust	payudara
buy	bought	bought	membeli
C
cast	cast	cast	melemparkan
catch	caught	caught	menangkap
chide	chided / chid	chided / chidden	mencaci
choose	chose	chosen	memilih
clap	clapped / clapt	clapped / clapt	bertepuk tangan
cling	clung	clung	berpegang teguh
clothe	clothed / clad	clothed / clad	menyandangi
colorbreed	colorbred	colorbred	colorbreed
come	came	come	datang
cost	cost	cost	biaya
creep	crept	crept	merayap
crossbreed	crossbred	crossbred	blasteran
cut	cut	cut	memotong
D
dare	dared / durst	dared / durst	tantangan
daydream	daydreamed / daydreamt	daydreamed / daydreamt	lamunan
deal	dealt	dealt	berurusan
dig	dug	dug	menggali
dight	dighted / dight	dighted / dight	dight
disprove	disproved	disproved / disproven	membantah
dive (jump head-first)	dove / dived	dived	menyelam (melompat kepala lebih dulu)
dive (scuba diving)	dived / dove	dived	menyelam (scuba diving)
do	did	done	melakukan
draw	drew	drawn	menarik
dream	dreamed / dreamt	dreamed / dreamt	mimpi
drink	drank	drunk	minum
drive	drove	driven	menyetir
dwell	dwelt / dwelled	dwelt / dwelled	tinggal
E
eat	ate	eaten	makan
enwind	enwound	enwound	enwind
F
fall	fell	fallen	jatuh
feed	fed	fed	makan
feel	felt	felt	merasa
fight	fought	fought	berjuang
find	found	found	menemukan
fit (tailor, change size)	fitted / fit	fitted / fit	cocok (penjahit, ukuran perubahan)
fit (be right size)	fit / fitted	fit / fitted	cocok (bisa ukuran kanan)
flee	fled	fled	melarikan diri
fling	flung	flung	melemparkan
fly	flew	flown	terbang
forbear	forbore	forborne	menahan diri
forbid	forbade	forbidden	melarang
fordo	fordid	fordone	fordo
forecast	forecast	forecast	ramalan
forego (also forgo)	forewent	foregone	melepaskan (juga melupakan)
foreknow	foreknew	foreknown	mengetahui sebelumnya
forerun	foreran	forerun	forerun
foresee	foresaw	foreseen	meramalkan
foreshow	foreshowed	foreshown / foreshowed	foreshow
forespeak	forespoke	forespoken	forespeak
foretell	foretold	foretold	meramalkan
forget	forgot	forgotten / forgot	lupa
forgive	forgave	forgiven	mengampuni
forsake	forsook	forsaken	meninggalkan
forswear	forswore	forsworn	mengingkari
fraught	fraught	fraught	penuh
freeze	froze	frozen	membekukan
frostbite	frostbit	frostbitten	radang dingin
G
gainsay	gainsaid	gainsaid	membantah
get	got	gotten / got	mendapatkan
gild	gilded / gilt	gilded / gilt	menyepuh
give	gave	given	memberikan
go	went	gone	pergi
grind	ground	ground	menggiling
grow	grew	grown	tumbuh
H
hagride	hagrode	hagridden	hagride
halterbreak	halterbroke	halterbroken	halterbreak
hamstring	hamstrung	hamstrung	urat lutut
hand-feed	hand-fed	hand-fed	tangan-feed
handwrite	handwrote	handwritten	handwrite
hang	hung	hung	menggantung
hang (kill by hanging)	hanged / hung	hanged / hung	menggantung (membunuh dengan menggantung)
have	had	had	memiliki
hear	heard	heard	mendengar
heave	heaved / hove	heaved / hove	mengangkat
hew	hewed	hewn / hewed	menetak
hide	hid	hidden	menyembunyikan
hit	hit	hit	memukul
hold	held	held	memegang
hurt	hurt	hurt	sakit
I
inbreed	inbred	inbred	memperkawinkan yg sejenis atau sebangsa
inlay	inlaid	inlaid	tatahan
input	input / inputted	input / inputted	masukan
inset	inset	inset	sisipan
interbreed	interbred	interbred	mempersilangkan
intercut	intercut	intercut	intercut
interlay	interlaid	interlaid	interlay
interset	interset	interset	interset
interweave	interwove / interweaved	interwoven / interweaved	menjalinkan
interwind	interwound	interwound	interwind
inweave	inwove / inweaved	inwoven / inweaved	menjalin
J
jerry-build	jerry-built	jerry-built	serampangan-membangun
K
keep	kept	kept	menjaga
kneel	knelt / kneeled	knelt / kneeled	berlutut
knit	knitted / knit	knitted / knit	merajut
know	knew	known	tahu
L
lade	laded	laden / laded	memuati
landslide	landslid	landslid	tanah longsor
lay	laid	laid	awam
lead	led	led	memimpin
lean	leaned / leant	leaned / leant	kurus
leap	leaped / leapt	leaped / leapt	lompatan
learn	learned / learnt	learned / learnt	belajar
leave	left	left	meninggalkan
lend	lent	lent	meminjamkan
let	let	let	membiarkan
lie	lay	lain	berbohong
lie (not tell truth) REGULAR	lied	lied	kebohongan (tidak jujur) REGULER
light	lit / lighted	lit / lighted	cahaya
lip-read	lip-read	lip-read	bibir-baca
lose	lost	lost	kehilangan
M
make	made	made	membuat
mean	meant	meant	berarti
meet	met	met	memenuhi
misbecome	misbecame	misbecome	bertindak tdk pantas
miscast	miscast	miscast	salah pilih
miscut	miscut	miscut	miscut
misdeal	misdealt	misdealt	berlaku salah
misdo	misdid	misdone	misdo
mishear	misheard	misheard	salah mendengar
mishit	mishit	mishit	meleset
mislay	mislaid	mislaid	salah meletakkan
mislead	misled	misled	menyesatkan
mislearn	mislearned / mislearnt	mislearned / mislearnt	mislearn
misread	misread	misread	salah membaca
missay	missaid	missaid	missay
missend	missent	missent	missend
misset	misset	misset	misset
misspeak	misspoke	misspoken	salah bicara
misspell	misspelled / misspelt	misspelled / misspelt	misspell
misspend	misspent	misspent	memboros
misswear	misswore	missworn	misswear
mistake	mistook	mistaken	kesalahan
misteach	mistaught	mistaught	misteach
mistell	mistold	mistold	mistell
misthink	misthought	misthought	misthink
misunderstand	misunderstood	misunderstood	salah paham
miswear	miswore	misworn	miswear
miswed	miswed / miswedded	miswed / miswedded	miswed
miswrite	miswrote	miswritten	miswrite
mow	mowed	mowed / mown	memotong rumput
N
Tidak ada irregular verb yang dimulai dengan “N.”
O
offset	offset	offset	mengimbangi
outbid	outbid	outbid	mengalahkan dlm menawar
outbreed	outbred	outbred	outbreed
outdo	outdid	outdone	mengalahkan
outdraw	outdrew	outdrawn	menarik lebih banyak orang
outdrink	outdrank	outdrunk	outdrink
outdrive	outdrove	outdriven	outdrive
outfight	outfought	outfought	outfight
outfly	outflew	outflown	outfly
outgrow	outgrew	outgrown	mengatasi
outlay	outlaid	outlaid	pengeluaran
outleap	outleaped / outleapt	outleaped / outleapt	outleap
outlie (not tell truth) REGULAR	outlied	outlied	outlie (tidak mengatakan yang sebenarnya) REGULER
output	output / outputted	output / outputted	keluaran
outride	outrode	outridden	mendahului
outrun	outran	outrun	berlari lebih cepat
outsee	outsaw	outseen	outsee
outsell	outsold	outsold	menjual lebih banyak dr
outshine	outshined / outshone	outshined / outshone	lebih cemerlang dr
outshoot	outshot	outshot	outshoot
outsing	outsang	outsung	outsing
outsit	outsat	outsat	tinggal lebih lama dr
outsleep	outslept	outslept	outsleep
outsmell	outsmelled / outsmelt	outsmelled / outsmelt	outsmell
outspeak	outspoke	outspoken	mengucapkan
outspeed	outsped	outsped	outspeed
outspend	outspent	outspent	outspend
outspin	outspun	outspun	outspin
outspring	outsprang / outsprung	outsprung	outspring
outstand	outstood	outstood	outstand
outswear	outswore	outsworn	outswear
outswim	outswam	outswum	outswim
outtell	outtold	outtold	outtell
outthink	outthought	outthought	outthink
outthrow	outthrew	outthrown	outthrow
outwear	outwore	outworn	lebih tahan dr
outwind	outwound	outwound	outwind
outwrite	outwrote	outwritten	outwrite
overbear	overbore	overborne / overborn	menindih
overbid	overbid	overbid	overbid
overbreed	overbred	overbred	overbreed
overbuild	overbuilt	overbuilt	membangun tambahan
overbuy	overbought	overbought	overbuy
overcast	overcast	overcast	mendung
overcome	overcame	overcome	mengatasi
overcut	overcut	overcut	overcut
overdo	overdid	overdone	melebih-lebihkan
overdraw	overdrew	overdrawn	berlebih-lebihan melukiskan peranan
overdrink	overdrank	overdrunk	minum lebih dr
overeat	overate	overeaten	makan terlalu banyak
overfeed	overfed	overfed	meloloh
overhang	overhung	overhung	menganjur
overhear	overheard	overheard	menguping
overlay	overlaid	overlaid	overlay
overleap	overleaped / overleapt	overleaped / overleapt	berlompat-lompat melalui
overlie	overlay	overlain	berbaring di atas
overpay	overpaid	overpaid	membayar lebih banyak dr yg semestinya
override	overrode	overridden	mengesampingkan
overrun	overran	overrun	membanjiri
oversee	oversaw	overseen	mengawasi
oversell	oversold	oversold	terlalu banyak menjual
overset	overset	overset	membingungkan
oversew	oversewed	oversewn / oversewed	oversew
overshoot	overshot	overshot	melampaui
oversleep	overslept	overslept	kesiangan
oversow	oversowed	oversown / oversowed	oversow
overspeak	overspoke	overspoken	overspeak
overspend	overspent	overspent	menyebar uang
overspill	overspilled / overspilt	overspilled / overspilt	sesuatu yg dicurahkan
overspin	overspun	overspun	overspin
overspread	overspread	overspread	menyebarkan
overspring	oversprang / oversprung /	oversprung	overspring
overstand	overstood	overstood	overstand
overstrew	overstrewed	overstrewn / overstrewed	overstrew
overstride	overstrode	overstridden	overstride
overstrike	overstruck	overstruck	overstrike
overtake	overtook	overtaken	menyusul
overthink	overthought	overthought	overthink
overthrow	overthrew	overthrown	menggulingkan
overwear	overwore	overworn	overwear
overwind	overwound	overwound	overwind
overwrite	overwrote	overwritten	menimpa
P
partake	partook	partaken	mengambil bagian
pay	paid	paid	membayar
plead	pleaded / pled	pleaded / pled	mengaku
prebuild	prebuilt	prebuilt	prebuild
predo	predid	predone	predo
premake	premade	premade	premake
prepay	prepaid	prepaid	prabayar
presell	presold	presold	presell
preset	preset	preset	preset
preshrink	preshrank	preshrunk	preshrink
presplit	presplit	presplit	presplit
proofread	proofread	proofread	mengkoreksi cetakan percobaan
prove	proved	proven / proved	membuktikan
put	put	put	menaruh
Q
quick-freeze	quick-froze	quick-frozen	membekukan cepat-cepat
quit	quit / quitted	quit / quitted	berhenti
R
read	read (sounds like “red”)	read (sounds like “red”)	membaca
reawake	reawoke	reawaken	reawake
rebid	rebid	rebid	rebid
rebind	rebound	rebound	rebind
rebroadcast	rebroadcast / rebroadcasted	rebroadcast / rebroadcasted	rebroadcast
rebuild	rebuilt	rebuilt	membangun kembali
recast	recast	recast	merombak
recut	recut	recut	recut
redeal	redealt	redealt	redeal
redo	redid	redone	redo
redraw	redrew	redrawn	redraw
reeve	reeved / rove	reeved / rove	Reeve
refit (replace parts)	refit / refitted	refit / refitted	mereparasi (mengganti bagian)
refit (retailor)	refitted / refit	refitted / refit	mereparasi (retailor)
regrind	reground	reground	regrind
regrow	regrew	regrown	tumbuh kembali
rehang	rehung	rehung	rehang
rehear	reheard	reheard	rehear
reknit	reknitted / reknit	reknitted / reknit	reknit
relay (for example tiles)	relaid	relaid	relay (misalnya keramik)
relay (pass along) REGULAR	relayed	relayed	relay (berjalan terus) REGULER
relearn	relearned / relearnt	relearned / relearnt	belajar kembali
relight	relit / relighted	relit / relighted	bernyala lagi
remake	remade	remade	remake
rend	rent / rended	rent / rended	membelah
repay	repaid	repaid	membayar kembali
reread	reread	reread	membaca kembali
rerun	reran	rerun	memutarkan lagi
resell	resold	resold	menjual kembali
resend	resent	resent	mengirim ulang
reset	reset	reset	reset
resew	resewed	resewn / resewed	resew
retake	retook	retaken	merebut kembali
reteach	retaught	retaught	reteach
retear	retore	retorn	retear
retell	retold	retold	menyadur
rethink	rethought	rethought	memikirkan kembali
retread	retread	retread	mempulkanisir
retrofit	retrofitted / retrofit	retrofitted / retrofit	retrofit
rewake	rewoke / rewaked	rewaken / rewaked	rewake
rewear	rewore	reworn	rewear
reweave	rewove / reweaved	rewoven / reweaved	reweave
rewed	rewed / rewedded	rewed / rewedded	rewed
rewet	rewet / rewetted	rewet / rewetted	rewet
rewin	rewon	rewon	rewin
rewind	rewound	rewound	mundur
rewrite	rewrote	rewritten	menulis kembali
rid	rid	rid	membebaskan
ride	rode	ridden	naik
ring	rang	rung	cincin
rise	rose	risen	naik
rive	rived	riven / rived	membelah
roughcast	roughcast	roughcast	yg dibuat secara kasar
run	ran	run	menjalankan
S
sand-cast	sand-cast	sand-cast	pasir-cor
saw	sawed	sawed / sawn	melihat
say	said	said	mengatakan
see	saw	seen	melihat
seek	sought	sought	mencari
self-feed	self-fed	self-fed	diri feed
self-sow	self-sowed	self-sown / self-sowed	menabur diri
sell	sold	sold	menjual
send	sent	sent	mengirim
set	set	set	mengatur
sew	sewed	sewn / sewed	menjahit
shake	shook	shaken	gemetar
shave	shaved	shaved / shaven	mencukur
shear	sheared	sheared / shorn	geser
shed	shed	shed	gudang
shine	shined / shone	shined / shone	bersinar
shit	shit / shat / shitted	shit / shat / shitted	omong kosong
shoe	shoed / shod	shoed / shod	sepatu
shoot	shot	shot	menembak
show	showed	shown / showed	pertunjukan
shrink	shrank / shrunk	shrunk	menyusut
shrive	shrived / shrove	shriven	mendengarkan pengakuan dosa dan mengampuni
shut	shut	shut	menutup
sight-read	sight-read	sight-read	melihat-membaca
sing	sang	sung	menyanyi
sink	sank / sunk	sunk	wastafel
sit	sat	sat	duduk
skywrite	skywrote	skywritten	skywrite
slay (kill)	slew / slayed	slain / slayed	membunuh (membunuh)
slay (amuse) REGULAR	slayed	slayed	membunuh (menghibur) REGULER
sleep	slept	slept	tidur
slide	slid	slid	meluncur
sling	slung	slung	ambin
slink	slinked / slunk	slinked / slunk	mengendap-endap
slit	slit	slit	celah
smell	smelled / smelt	smelled / smelt	bau
smite	smote	smitten / smote	memukul
sneak	sneaked / snuck	sneaked / snuck	menyelinap
sow	sowed	sown / sowed	menabur
speak	spoke	spoken	berbicara
speed	sped / speeded	sped / speeded	kecepatan
spell	spelled / spelt	spelled / spelt	mengeja
spend	spent	spent	menghabiskan
spill	spilled / spilt	spilled / spilt	tumpahan
spin	spun	spun	berputar
spit	spit / spat	spit / spat	meludah
split	split	split	berpisah
spoil	spoiled / spoilt	spoiled / spoilt	memanjakan
spoon-feed	spoon-fed	spoon-fed	menyuap
spread	spread	spread	menyebar
spring	sprang / sprung	sprung	musim semi
stall-feed	stall-fed	stall-fed	warung-feed
stand	stood	stood	berdiri
stave	staved / stove	staved / stove	juluan
steal	stole	stolen	mencuri
stick	stuck	stuck	tongkat
sting	stung	stung	sengat
stink	stunk / stank	stunk	bau
strew	strewed	strewn / strewed	menaburi
stride	strode	stridden	langkah
strike (delete)	struck	stricken	mogok (menghapus)
strike (hit)	struck	struck / stricken	strike (hit)
string	strung	strung	tali
strip	stripped / stript	stripped / stript	strip
strive	strove / strived	striven / strived	berusaha keras
sublet	sublet	sublet	menyewakan lagi
sunburn	sunburned / sunburnt	sunburned / sunburnt	berjemur
swear	swore	sworn	bersumpah
sweat	sweat / sweated	sweat / sweated	keringat
sweep	swept	swept	menyapu
swell	swelled	swollen / swelled	membengkak
swim	swam	swum	berenang
swing	swung	swung	ayunan
T
take	took	taken	mengambil
teach	taught	taught	mengajar
tear	tore	torn	air mata
telecast	telecast	telecast	siaran televisi
tell	told	told	menceritakan
test-drive	test-drove	test-driven	menjalankan sbg percobaan
test-fly	test-flew	test-flown	uji-terbang
think	thought	thought	berpikir
thrive	thrived / throve	thrived / thriven	berkembang
throw	threw	thrown	melemparkan
thrust	thrust	thrust	dorongan
tread	trod	trodden / trod	tapak
troubleshoot	troubleshot	troubleshot	memecahkan
typecast	typecast	typecast	menetapkan sbg pemain peranan dr tipe tertentu
typeset	typeset	typeset	mengeset
typewrite	typewrote	typewritten	mengetik
U
unbear	unbore	unborn / unborne	unbear
unbend	unbent	unbent	meluruskan
unbind	unbound	unbound	memperlonggar
unbuild	unbuilt	unbuilt	unbuild
unclothe	unclothed / unclad	unclothed / unclad	unclothe
underbid	underbid	underbid	menawarkan harga yd lebih rendah
underbuy	underbought	underbought	underbuy
undercut	undercut	undercut	menjual dgn harga yg lebih rendah
underfeed	underfed	underfed	kurang memberi makanan
undergo	underwent	undergone	mengalami
underlay	underlaid	underlaid	mendasari
underlet	underlet	underlet	underlet
underlie	underlay	underlain	mendasari
underrun	underran	underrun	underrun
undersell	undersold	undersold	menjual dgn harga yg lebih rendah
undershoot	undershot	undershot	menembak terlalu rendah dr
underspend	underspent	underspent	underspend
understand	understood	understood	memahami
undertake	undertook	undertaken	melakukan
underthrust	underthrust	underthrust	underthrust
underwrite	underwrote	underwritten	menanggung
undo	undid	undone	membuka
undraw	undrew	undrawn	undraw
unfreeze	unfroze	unfrozen	mencairkan
unhang	unhung	unhung	unhang
unhide	unhid	unhidden	Jangan sembunyikan
unhold	unheld	unheld	unhold
unknit	unknitted / unknit	unknitted / unknit	unknit
unlade	unladed	unladen / unladed	memperturunkan
unlay	unlaid	unlaid	unlay
unlead REGULAR	unleaded	unleaded	unlead REGULER
unlearn	unlearned / unlearnt	unlearned / unlearnt	belajar meninggalkan
unmake	unmade	unmade	unmake
unreeve	unreeved / unrove	unreeved / unrove	unreeve
unsay	unsaid	unsaid	unsay
unsew	unsewed	unsewn / unsewed	unsew
unsling	unslung	unslung	unsling
unspin	unspun	unspun	unspin
unstick	unstuck	unstuck	unstick
unstring	unstrung	unstrung	unstring
unswear	unswore	unsworn	unswear
unteach	untaught	untaught	unteach
unthink	unthought	unthought	unthink
unweave	unwove / unweaved	unwoven / unweaved	unweave
unwind	unwound	unwound	beristirahat
unwrite	unwrote	unwritten	unwrite
uphold	upheld	upheld	menegakkan
upset	upset	upset	bingung
V
vex	vexed / vext	vexed / vext	menyakitkan hati
W
wake	woke / waked	woken / waked	bangun
waylay	waylaid	waylaid	mencegat
wear	wore	worn	memakai
weave	wove / weaved	woven / weaved	menenun
wed	wed / wedded	wed / wedded	mengawinkan
weep	wept	wept	menangis
wet	wet / wetted	wet / wetted	basah
whet REGULAR	whetted	whetted	mengasah REGULER
win	won	won	menang
wind	wound	wound	angin
withdraw	withdrew	withdrawn	menarik
withhold	withheld	withheld	menahan
withstand	withstood	withstood	menahan
wring	wrung	wrung	memeras
write	wrote	written	menulis
X
Tidak ada irregular verb yang dimulai dengan “X.”
Y
Tidak ada irregular verb yang dimulai dengan “Y.”
Z
Tidak ada irregular verb yang dimulai dengan “Z.”

Read More

KETELADANAN RASULULLAH S.A.W DALAM MEMBINA UMAT DI MADINAH BAGI KITA

KETELADANAN RASULULLAH S.A.W DALAM MEMBINA UMAT DI MADINAH BAGI KITA     Posted By imam septian On 26 Mei 2012. Under keteledanan rasullah saw Tags:pendidikan agama islam

1. SEJARAH DAKWAH RASULULLAH S.A.W PERIODE MADINAH

Selama 13 tahun nabi muhammad s.a.w melakukan dakwah di mekkah, karena mendapatkan tekanan serta penganiayaan kemudian rasulullah s.a.w dan para sahabatnya melakukan hijrah ke yatsrib (madinah).

Setelah berada di madinah rasulullah s.a.w melakukan langkah-langkah strategis antara lain sebagai berikut :

1.    Penataan persatuan umat islam

2.    penataan bidang politik dan pemerintah

3.    penataan persatuan warga bangsa madinah

4.    penanaman kebebasan sikap (toleransi) dalam beragama

5.    pembangunan dan pembinaan di bidang ekonomi dan perdagangan.

Setelah rasulullah tiba di madinah di sambut para sahabat, baik dari golongan ansor yang merindukan seorang pemimpin yang jujur dan adil, maupun dari golongan muhajirin yang terlebih dahulu hijrah ke tempat itu atas izin rasulullah s.a.w sendiri.

Rasulullah s.a.w menata persatuan umat islam  dengan mempersaudarakan dan mempersatukan setiap orang dari golongan muhajirin menjadi saudaranya setiap orang dari golongan ansor. Seperti abu bakar sidiq dari kaum muhajirin di persaudarakan dengan khadijah bin zuhair dari kaum ansor, ja’far bin abi talib di persaudarakan dengan mu’adz bin jabal, umar bin khatab dengan itban bin malik al khazraj dan abdurrahman bin auf dengan sa’ad bin ar-robbi.

Terjalinnya persatuan dan persauadaraan yang kuat di kalangan muslimin, rasulullah s.a.w mengambil langkah-langkah berikutnya, seperti penataan bidang pemerintahan dan perekonomian masyarakat. Umat islam di anjurkan agar bekerja keras dan mencari nafkah. Kaum ansor penduduk asli madinah peduli dan perhatian terhadap kaum muhajirin. Terlihat ketika kaum ansor menyediakan keperluan hidup kaum muhajirin. Seperti :

1.      tempat tinggal / rumah untuk berteduh

2.      keperluan sandang & pangan sehari-hari

3.      lapangan pekerjaan untuk mencari nafkah

4.      mencarikan & meminjamkan modal usaha bagi para wiraswasta

5.      membagi tanah & ladang untuk keperluan membangun rumah / bercocok tanam

6.      memberikan pelatihan cara-cara bercocok tanam

7.      membantu menyediakan bahan, baik untuk keperluan membangun rumah maupun pertanian & peternakan

8.      memberikan & mencarikan jodoh bagi yang belum berkeluarga

Terjadinya sikap persaudaraan & kesatuan umat islam dapat memudahkan terjadinya transaksi ekonomi antara satu dengan yang lainnya. 2 kelompok tersebut memiliki skill ekonomi berbeda. Kaum muhajirin mekkah mempunyai keahlian di bidang perdagangan & peternakan, sedangkan kaum ansor madinah mempunyai keahlian di bidang pertanian& perkebunan. Sehingga rasulullah memadukan 2 potensi ekonmi tersebut untuk membangkitkan ekonomi kaum muslimin pada waktu itu.

   

            Tingkat persaudaraan dan persatuan umat islam antara golongan muhajirin dan ansor telah terjalin sangat erat. Hati mereka terpaut menjadi satu oleh kaidah & keimanan yang tak dapat di pisahkan oleh suatu apapun. Saling “mencintai”, tolong- menolong & bantu- membantu dengan tulus & ikhlas.

Yang Artinya : Dan orang-orang yang telah menempati kota Madinah dan telah beriman (Anshor) sebelum (kedatangan) mereka (Muhajirin), mereka (Anshor) 'mencintai' orang yang berhijrah kepada mereka (Muhajirin). Dan mereka (Anshor) tiada menaruh keinginan dalam hati mereka terhadap apa-apa yang diberikan kepada mereka (Muhajirin); dan mereka mengutamakan (orang-orang Muhajirin), atas diri mereka sendiri, sekalipun mereka dalam kesusahan. Dan siapa yang dipelihara dari kekikiran dirinya, mereka itulah orang orang yang beruntung

Rasulullah s.a.w menganjurkan kaum muslimin tidak menjadi beban bagi yang lainnya. Kaum muhajirin yang terlalu lama menggantungkan pemberian kaum ansor. Mereka mengambil sikap dengan lapangan pekerjaan yang dipilihnya. Misal abdurrahman bin auf, usman bin affan & suhaib bin sinan memilih menjadi saudagar di pasar, abu bakar sidiq, umar bin kathab & sa’ad bin abi waqas memilih menjadi petani dan mu’adz bin jabal sebagai warga asli madinah mengajari mereka cara bercocok tanam. Rasulullah s.a.w memilih menjadi petani dengan membeli kebun milik para sahabat ansor.

            Ekonomi umat islam mulai bangkit dari berbagai sektor baik perdagangan, pertanian & jasa. Melihat perkembangan islam yang pesat di madinah, menimbulkan kaum kafir mekkah selalu melancarkan provokasi & hasutan, berusaha menghancurkan agama islam dan nabi membawanya  muhammad s.a.w.

            Sejarah perjuangan rasulullah s.a.w & para sahabat di madinah tercatat beberapa kali peperangan besar antara kaum muslimin dengan kaum kafir quraisy, kaum yahudi madinah di antaranya adalah :

a)      perang badar ( 17 ramadhan 2h / 3 januari 623M )

b)      perang uhud ( pertengahan sya’ban 3h / januari 625 M )

c)      perang kandhaq ( syawal 5h / maret 627 M )

d)      perang sawiq

e)      perang bani quraidzah

1. PERANG BADAR

            Perang badar terjadi pada tanggal 17 ramadhan tahun ke-2 hijriyah / 3 januari 623 M. Bertempat di perigi bernama badar antara mekkah dan madinah. Oleh sebab itu, peprangan tersebut di beri nama badar. Ketika kafilah perdagangan kaum kafir quraisy yang di pimpin abu sofyan bin harb melintasi ujung batas negeri madinah, rasulullah s.a.w menyiapkan pasukan islam sebanyak 313 orang untuk mencegatnya. Bendera perang di serahkan kepada mushab bin umair. Abu sufyan meminta bantuan abu jahal di mekkah dan di kirimlah kekuatan 1000 orang. Setelah pasukan kafir quraisy telah menuju desa badar maka pasukan islam menyongsongnya dan berkemah di dekat sumber air di desa badar.

Sebelum perang massal terjadi, terlebih dahulu pasukan kafir Quraisy menantang perang tanding satu lawan satu. Dengan semangat jiha yang tinggi, pasukan Islam segera meminta izin kepada Posulullah SAW agar untuk menjawabnya tantangan pasukan kafir. Rosulullah mengizinkan dan mengutus tiga orang perwiranya yang gagah perkasa, pemberani dan sangat kuat imannya, yaitu Hamzah bin Abdul Mutalib, Ali bin Abi Talib dan Ubaid dan Haritsah. Sedangkan dari pihak kafir Quraisy mengutus perwiranya, yaitu Utba bin Rabia, Syaiba saudaranya Utba dan Walid Bin Utba (anaknya).

Perang tanding pun dimulai, hanya dalam hitungan detik Hamzah bin abdul mutalib dapat menebas leher Syaiba hingga tewas. Begitu juga Ali bin Abi Talib juga dapat membunuh Walid bin Utba dengan sekejab, sedangkan Ubaid bin haritsah tampak saling melukai, namun menyaksikan saudaranya terdesak, Hamzah bin Abdul Mutalib segera menebaskan pedangnya ke leher Utba hingga tewas.

Menyaksikan perwiranya pilihannya terbunuh, Abu Sufyan segera menyerukan komandonya untuk menyerang kaum muslimin. Sedangkan dipihak muslim, Rosulullah SAW masih tampak khawatir melihat pasukan musuh yang begitu besar jumlahnya. Namun Allah SWT tidak akan membiarkan utusannya dalam kecemasan, maka segeralah diturunkan wahyu untuk meyakinkan hati Nabi Muhammad SAW yaitu firman Allah SWT :

Artinya : wahai Nabi (Muhammad), korbankanlah semangat para mukimin utnuk berperang. Jika ada 20 orang yang sabar diantara kamu, niscaya mereka dapat mengalahkan 200 oarang musuh. Dan jika ada 200 orang (yang sabar) diantaramu, niscaya mereka dapat mengalahkan 1000 orang kafir, karena orang-orang kafir itu kaum yang tidak mengerti. “(QS. Al-Anfal : 65)”

Setelah mendapat wahyu tersebut, Nabi Muhammad SAW segeramengobarkan semangat jihad kepada pasukan Islam yang telah siaga menerima perintah dari beliau. Tidak ada sedikit pun perasaan takut dan bimbang dalam pasukan muslim, sebaliknya jiwa mereka dipenuhi dengan semangat jihad membela agama Allah dan Rosul-nya. Nabi segera memberikan komando perang dengan mengucapkan kalimat “Ahad, Ahad, Ahad.”

Mendengar komando Rouslullah SAW pasuka Islam segera berhamburan kemedan perang dengan gagah perkasa. Puluhan musuh terbubuh dengan sabetan pedang Hamzah bi Abdul Mutalib (Paman Nabi), puluhan lainnya tewas di tangan Ali bin Abi Talib , pemuda muslim yang gagah dan pemberani, ahli strategi perang tanding. Sa’ad bin Abi Waqas sahabat senior, ahli pembidik panah m,endengar seruan Nabi ; “Bidikan anak panahmu hai Sa’ad, ibu Bapakmu menjadi jaminan bagimu.” Sa’ad teringat do’a Nabi kepadanya pada saat baru masuk Islam. “ Ya Allah, Tepatkanlah bidikan panahnya, dan kabulkanlah do’anya.” Maka menggelerolah semangat juang Sa’ad seketika, hampir tidak ada anak panah yang dilepasnya tanpa menewaskan musuh yang menjadi sasarannya.

            Nabi sendiri tidak hanya mengomando di belakang, beliau maju kedepan sambil menaburkan debu ke arah musuh, seraya berkata:”Hitamlah wajahmu”, kemudian memberi komando,”serbu...! pasukan islam terus berjuang dengan penuh semangat untuk membela dan mempertahankan agam islam. Rasulullah SAW juga terus menyemangati pasukannya dengan berulang-ulang membacakan ayat al-qur’an berikut:

Artinya: “...kelak akan aku berikan rasa ketakutan ke dalam hati orang-orang kafir, maka pukullah atas leher mereka dan pukullah tiap-tiap ujung jari mereka.” (QS. Al-Anfal:12)

           

Mendengar seruan rasulullah SAW itu, para sahabat berjuang dengan gigih dan pemberani, sehingga kemenangan dapat di raih dan korban dari pihak muslim dapat di tekan. P[asukan kafir yang sudah terdesak berlari kocar-kacir meninggalkan segala perbekalan yang dibawanya. M,ereka menderita kekalahan yang cukup parah, dan jumlah korbannya yang terbunuh cukup banyak, yakni 70 orang tewas termasuk Abu jahal dan 70 orang lainnya tertawan oleh pasukan islam, belum lagi korban luka yang jumlahnya ratusan. Sedangkan dari pihak muslim, 15 orang gugur sebagai syahid dan beberapa orang luka.

           

 Kemenangan perang badar itu, sebagai bukti keteguhan dan kekuatan iman kaum muslimindalam memperjuangkan agama Allah SWT yang pada gilirannya dapat mengharumkan nama umat islam dan kebesaran agama islam.

2. PERANG UHUD

            Perang uhud terjadi pada pertengahan bulan sya’ban tahun 3 hijriyah/bulan januari 625 M bertempat di kaki bukit uhud yang terletak di sebelah utara kota madinah.

           

Kekalahan perang badar, membuat pasukan kafir quraisy dendam kesumat. Mereka menyiapkan 3000 orang pasukan. Abbas bin abdul muthalib (paman nabi) yang waktu itu belum masuk islam khawatir akan keselamtan keponakannya (nabi muhammad SAW), kemudian mengutus kurir memberitahukan kepada nabi bahwa umat islam akan diserang.

            Nabi muhammad SAW bermusyawarah dengan para sahabat dan memutuskan untuk menghadapi pasukan kafir quraisy di luar kota madinah. Kaum muslimin dengan kekuatan 1000 orang di berangkatkan menuju bukit uhud. Namun sekitar 300 orang membelot menolak perang karena hasutan oleh seorang munafik abdullah bin ubay, sehingga tinggal 700 orang yang maju perang. Rasulullah SAW mengatur strategi dan taktik, dimana 50 orang ahli panah yang di pilih oleh abdullah ibu jarir di tempatkan di atas bukit dan berpesan agarb tidak meninggalkan bukit dalam kedaaan apapun sampai ada komando berikutnya. Pasukan berkuda di tempatkan di bawah bukit dengan siaga penuh.

            Seperti biasa, perang di mulai dengan duel satu lawan satu. Pihak musuh menampilkan empat bersaudara, yaitu talhah bin abi talhah, usman bin abi talhah, as’ad bin abi talhah, dan musami bin abi talhah. Sedangkan dari pihak muslimin hanya menampilkan dua perwira perkasa, yaitu ali bin abi talib dan hamzah bin abdul muthalib. Namun keempat musuh dari pihak kafir itu dapat di tumpas dengan mudah. Talhah dan as’ad terbunuh oleh hamzah, sedangkan usman dan musami tewas di tangan ali.

            Perang massal pun segera berkobar, pasukan muslim berjuang dengan gagah berani, banyak musuh yang terkapar oleh pedang kaum muslimin. Bahkan hanya dalam hitungan jam, pasukan muslimin merasa telah mendapat kemenangan dan mereka ingin segeramendapatkan harta rampasan yang ditinggalkan musuh, sehingga merreka lupa akan pesan rasulullah SAW agar tidak meninggalkan posko sebelum ada komando. Pasukan pemanah berhamburan turun kebawah turut mengumpulkan harta rampasan, sedangkan pada saat yang bersamaan, pasukan pemanah kafir yang di pimpin oleh khalid bin walid segera mengisi tempat yang ditinggalkan pasukan muslimin.

            Maka dalam waktu sekejap, pasukan kafir yang telah berada di posisi strategis dapat menghancurkan kaum muslimin yang sedang berebut harta ghanimah. Pasukan islam terjepit dan banyak syuhada yang berguguran.

            Di tengah hiruk pikuk peperangan, terdengar suara bahwa rasulullah SAW terbunuh yang dikumandangkan oleh pihak musuh, dengan maksud melemahkan mental pasukan islam. Rasulullah SAW sendiri memang sedang turut berkecamuk di kancah peperangan, beliau terdesak oleh musuh sehingga terjerembab ke dalam lubang. Nmaun pasukan islam yang bertugas melindungi keselamatan jiwa nabi seperti ali bin abi tholib. Abu dujanah, saad bin abi waqash dan umu umarah (pahlawan wanita yang setia membela nabi) segera sigap menolong beliau. Rasul pun dapat terselamatkan dan segera diserukan kepada kaum muslimin bahwa rasulullah SAW masih hidup.

            Perang terus berlangsung datanglah ubay bin khalaf sambil menghunus pedang hendak mencoba membunuh rasulullah SAW namun beliau segera sigap mengambil tindakan mempertahankan diri dengan menghujamkan pedangnya ke tubuh ubay bin khalaf hingga tewas. Itulah kali pertama dan terakhir musuh tewas di tengah beliau. Akibat perang yang tak terkendalikan, rasulullah SAW mendapat luka yang cukup parah di kening dan anggota tubuh lainnya, gigi gerahamnya patah dan banyak mengeluarkan darah.

             Peperangan di menangkan oleh pasukan kafir quraisy, kaum muslimin mangalami kekalahan yang cukup parah. Lebih dari 70 orang gugur sebagai syuhada dan puluhan lainnya mengalami luka berat dan ringan. Sedangkan pasukan kafir segera menarik diri dan beranjak menuju kampung halaman mereka di mekkah.

             Setelah peperangan mereda, kaum muslimin segera mengumpulkan jenazah para syuhada, satu persatu merreka di kenali identitasnya, kemudian di baringkan secara rapi dan berjejer. Rasulullah SAW segera memeriksa jenazah para sahabatnya yang gugur sebagai syuhada tersebut. Satu persatu di kenali wajahnya dan semuanya dalam kondisi mengenasakan, mereka dianiaya setelah tak berdaya, bahkan ada yang di rusak anggota tubuhnya setelah mereka mati. Hal itu terbukti dari pemeriksaan rasulullah SAW, ternyata ada jenazah kaum muslimin yang telah hilang telinganya, ada yang ususnya terburai, matanya di cukil dengan ujung pedang dan kekejian –kekejian lainnya.

            Lebih parah lagi ketika beliau menyaksikan jenazah pamannya, hamzah bin abi mutholib jenazah paman tercinta rasul itu sangat mengenasakan, usunya terburai jantung dan limpanya hilang di makan oleh hindun binti jahsyin istri abu sufyan, telinganya hancur, dan matanya dicungki pedang. Rasulullah SAW menangis meneteskan air mata, seraya bersabda:”seumur hidupku belum pernah bersedih dan semarah ini. Demi sekiranya nanti Allah memberi kemenangan kepaada kita, mereka akan kuperlakukan menurut cara yang belum pernah di perbuat oleh bangsa arab”.

            Kesedihan rasulullah SAW terhadap meninggalnya hamzah bin abdul muthalib adalah wajar,mengingat betapa besar keimanan dan kesetiaan hamzah membela agam Allah dan melindungi beliau. Semasa hidupnya, hamzah di kenal sebagai seorang yang gagah dan pemberani dalam membela kebenaran, sehingga rasulullah amat terkesan atas jasa baiknya. Kini orang yang di berinya julukan : singa Allah dan rasul-Nya, singa padang pasir, pembela kaumnya dan pedang agamanya itu telah tiada dan gugur dan sebagai syahid.

            Bagi rasulullah SAW hamzah adalah orang yang paling di hormatidan di cintainya. Sehingga kepergiannya ke alam baka sangat memukau jiwa beliau, jika tidak ada keimanan yang mendalam di lubuk hatinya, niscaya beliau tidak terima paman kesayangannya itu di bunuh secara sadis dan tidak berperikemanusiaan. Dalam hati beliau ingin rasanya membalaskan dendam terhadap orang-orang kafir biadab itu. Namun Allah SWT Maha Pengasih dan Penyayang terhadap hamba-Nya, segeralah turun wahyu surat An-Nahl: 126-127 berikut:

Artinya: “Dan jika kamu membalas, maka balaslah dengan (balasan) yang sama dengan siksaan yang di timpakan kepadamu. Tapi jika kamu bersabar, sesungguhnya itulah yang terbaik bagi orangyang sabar. Dan sabarlah (muhammad) dan kesabaranmu itu semata –mata dengan pertolongan allah, dan janganlah engkau bersedih hati terhadap kekafiran mereka dan jangan pula bersempit dada terhadap tipu daya yang mereka  rencanakan.” (QS. An-Nahl: 126-127)

            Setelah menerima wahyu tersebut, semangat rasulullah SAW kembali bangkit dan keesokan harinya segera menyiapkan satu pasuakan yang langsung di bawah komando beliau. Rasulullah SAW dan kaum muslimin segera bangkit mengejar pasukan kafir yang di perkirakan masih ada di tengah perjalanan. Memang demikian adanya. Pasukan kafir mendapat laporan bahwa pasukan islam di bawah komando muhammad tengah mengadakan pengejaran. Abu sufyan merasa was-was dan ketakutan. Menhadapi pasukan muhammad takut kalah, langsung pulang ke mekkah takut di perolok dan di lecehkan kaumnya. Akhirnya abu sufyan sebagai pemimpin kafir membuat siasat tipu muslihat. Pasukan islam di suruhnya menunggu di suatu tempat karena akan di serang oleh pasukan kafir, maka berhentilah pasukan muslimin menunggu serangan, sedangkan pasukan kafir tetpa meneruskan perjalanan pulang ke mekkah. Dengan demikian berakhirlah perang uhud dengan kemenangan pihak kafir.

3.PERANG KHANDAK

            Perang khandak terjadi pada bulan syawal tahun ke-5 hijriyah/maret 627 M bertempat di sebelah utara kota madinah. Sebab rasa dendam kaum yahudi dari suku bani nadzir yang terusir oleh pasukan islam dari madinah tidak pernah padam, mereka berusaha menghasut kafir quraisy mekkah agar mau bersekutu dengan mereka untuk memerangi umat islam di madinah.

            Abu sufyan menyiapkan pasukan sebanyak 10.000 orang, yang merupakan gabungan beberapa suku, antara lain suku quraisy dan para sekutunya. Karena pasukan gabungan antara suku-suku yang memusuhi islam, maka perang khandak juga di sebut dengan perang ahzab.

            Sanak family rasulullah SAW yang masih tinggal di mekkah segera melaporkan kesiapan pasukan kafir tersebut kepada beliau, maka musyawarah pun di gelar dengan para sahabat muhajirin dan ansar. Masing-masing sahabat mengajukan usul yang brilian tentang teknik dan strategi perang kali ini, namun banyak di setujui forum adalah pendapatnya salman al farisi, yaitu dengan cara bertahan di dalam kota, namun hendaknya di dalam kota di pagari dengan parit-parit yang lebar dan dalam. Oleh sebab itu perang ini di namai perang khandak.

            Selesai musyawarah, rasulullah segera memimpin penggalian, beliau yang pertama kali menggali dan memecahkan batu untuk di angkat ke permukaan. Para sahabat segera mengikuti jejak beliau dengan penuh semangat. Kaum muslimin pada waktu itu sedang di timpa kesukaran di bidang ekonomi akibat perang yang berkepanjangan, para petani belum sempat bertani, para pedagang tidak sempat berjualan, para peternak juga kehabisan modal untuk membeli ternak baru, sebab ternak mereka habis di gunakan untuk keperluan jihad. Namun rasulullah SAW adalah seorang pemimpin yang luar biasa, beliau tahu kalau umatnya kelaparan dan kekurangan pangan, maka setiap seruan tidak hanya perintah tapi juga turut mengerjakan perbuatan tersebut. Begitu pula dalam pembuatan parit di perbatasan kota madinah.

            Akhirnya tidak lebih dari satu minggu, terbujurlah parit dari arah barat ke timur di kawasa kota madinah, sedangkan arah lain terdapat perkampungan penduduk dan kebun-kebun kurma, sehingga  kota madinah seolah-olah telah di bentengi. Pasukan islam telah di siagakan di kawasan barat dan timur kota madinah. Zaid bin haritsah membawa bendera muhajirin dan sa’ad bin ubadah membawa bendera ansar.

            Pasukan kafir telah sampai di lereng bukit uhud, mereka mengira bahwa pasukan islam akan menghadang mereka di tempat itu lagi, sebagaimana pada waktu perang uhud. Namun setelah lama dan bosan menunggu, akhirnya mereka bergerak menuju madinah.

            Sesampainya di gerbang kota madinah, mereka tercengang dengan taktik perang yang dilakukan kaum muslimin. Kota madinah telah di kelilingi oleh parit yang dalam dan lebar, lebar parit sepanjang empat meter dan dalamnya enam meter, sehingga menyulitkan mereka memasuki kota madinah. Untuk menunggu serangan dari pasukan islam, mereka mendirikan kemah di sekitar parit.

            Beberapa perwira kafir quraisy mencoba menerobos parit, namun ali bin abi tolib dengan sigap membantai mereka hingga tewas sebagian lari menyelamatkan diri. Perang tidak terjadi secara masal, melainkan hanya sekedar saling melempar panah dan tombak.

            Pasa saat-saat mencekam dan genting seperti itu, kaum yahudi dari bani quraidzah sengaja mengambil kesempatan dengan melanggar perjanjian, mereka bersekutu dengan kafir quraisy untuk membasmi kaum muslimin. Untung salah seorang tokoh Yahudi bernama Nu’aim bin Mas’ud telah masuk Islam secara sembunyi-sembunyi, sehingga tidak diketahui oleh kaumnya. Nu’aim segra menghada Rosulullah mengizinkannya dan ia pun segera melaksanakn tugasnya itu.

            Mula-mula Nu’aim bin Mas’ud menghadap kepala suku Bani Quraidzah dengan segala taktiknya, kemudian menghadap pembesar kafir Quraisy dan menyampaikan pendapat kepala suku Bani Quraidzah. Maka dengan bangga Abu Sufyan segera merencanakan penyerangan kota Madinah secara serentak pada hari sabtu, namun Bani Quraidzah menolak dengan alasan hari sabtu bagi mereka adalah hari terlarang utnk perang. Abu Sufyan mengancam akan menyerang balik Bani Quraidzah jika tidak mau bersekutu, namun kepala suku Bani Quraidzah tetap pada pendiriannya. Penyerangan atas kota Madinah pada waktu itu sangat dingin dan tidak bersahabat. Selama menunggu di sebrang parit, banyak  pasukan nkafir yang mati dan terkena penyakit malaria, sampai tiba “Waktunya Allah menurunkan Azab bagi mereka”.

            Angin berhembus kencang berupa angin puting beliung yang cukup besar, sehingga memporak porandakan perkemahan mereka, suasana terasa mencekam dan mengerikan, sampai akhirnya Abu Sufyan memutuskan untuk kembali pulang ke Mekah utnuk menyelamatkan diri sambil berkata “ini kutukan Muhammad”.

            Dengan pulang kampungnya pasukan kafir Quraisy, berarti perang Khandak telah selesai. Nabi dan para sahabat merasa dapat mengahdang musuh tanpa harus berpwerang, kesuksesan perang Khandak dilukiskan dalam Al-Quran sebagai berikut :

Artinya : “Wahai orang-orang yang beriman! Ingatlah akan nikmat Allah yang telah dikaruniakan kepadamu, ketika bala tentara yang tidak pernah terlihat olehmu”. (Q.S Al Ahzab:9)

4. PERANG BANI QURAIDZAH

            Seperti tak pernah mengenal lelah, nabi dan para sahabat segera mengambil langkah-langkah penting untuk menegakkan agama Allah. Musuh yang jauh telah diruntuhkan, sedangkan musuh yang dekat lebih gawat dan berbahaya. Maka setelah perang Khandak usai, Nabi dan para sahabat segera melakukan perhitungan terhadap kaum Yahudi Bani Quraidzah yang melanggar perjanjian dengan kaum Muslimin.

            Nabi dan pasukan Muslim segera berangkat menuju perkampungan Bani Quraidzah, untuk mengepung kampung Yahudi tersebut sebagai balasan atas pelanggaran yang dilaksanakannya. Ali bin Abi talib diperintahkan untuk berangkat lebih dulu melakukan pengintaian. Sesampainya di kampung, Ali melihat tokoh penghasut dan penghianat yahudi bernama Huyal bin Akhtab sedang berbincang dengan tokoh lainnya. Merasa diperhatikan oleh Ali, mereka mengeraskan suaranyayang intinya menjelek-jelekan Nabi Muhammad SAW. Ali merasa geram dan datang ke kampung tersebut. Maka kampung Yahudi Quraidzah dikepung . selam bebrapa hari mereka tidak bisa kontak dengan masyarakat luar, dan suasana kehidupan mereka menjadi gawat. Akhirnya mereka melakukan negoisasi dengan pasukan Islam. Berbagai usulkan mereka ditolak Nabi, kecuali usulan yang terakhir, yaitu mengangkat hakim dari suku Aus yang dipilih oleh mereka sendiri.

Maka disetujuilah Sa’ad Mu’adz seorang pemuka Aus yang dulu pernah diutus oleh nabi agar dinasehati kaum Yahudi Bani Quraidzah untuk tidak melanggar perjanjian dan mereka menolak dan mereka bahkan menjelek-jelkan Nabi dengan perkataan yang kotor dan nista. Kini Sa’ad itu pulalah yang mereka tunjuk sebagai pengambil keputusan terhadap mereka.

Mula-mula sa’ad meminta semua pihak dapat mentaati keputusannya, semua pasukan menyetujui dan menyatakan siap. Sa’ad mulai mengambil langkah-langkah, yaitu :

Pertama : semua pasukan Yahudi berkumpul ditengah kedua pasukan yang berhadapan dan meletakkan senjata. Pasukan Yahudi pun segera mentaati putusan Sa’ad, mereka berbondong-bondong menuju tengah lapangan dab meletakkan senjatanya. Setelah semua senjata terkumpul, Sa’ad mengeluarkan putusan berikutnya.

Kedua : semua pasukan laki-laki dewasa dihukum bunuh sedangkan perempuan dan anak-anak menjadi tawanan.

Meskipun keputusan Sa’ad terasa pahit oleh kaum Yahudi, namun mereka menyadari betapa besar kesalahan yang telah mereka lakukan terhadap Nabi dan Umat Islam. Sehingga mereka rela menjalani hukuman tanpa perlawanan.

Sedangkan Rosulullah SAW sendiri merasa bangga dengan keputusan Sa’ad, seraya beliau berkata “ Demi yang menguasai diriku, Allah dan orang-orang yang beriman menerima keputusan itu pula aku perintahkan”.

Demikian sejarah perjuangan Nabi Muhammad SAW dan para sahabatnya dalam rangka menegakkan Agama Islam, kebenaran, keadilan dan keimanan. Mereka tidak merasa gentar menghadapi musuh sekuat apapun, karena didalam hati mereka terdapat keimanan dan keyakinan yang kuat terhadap Allah SWT. Demi tegaknya Agama Islam, mereka rela berkorban pikiran, tenaga, harta benda bahkan jiwa dan raga.

B. PROFIL DAKWAH ROSULULLAH SAW PADA PERIODE MADINAH.

Setelah hijrah ke Madinah, Rosulullah SAW segera mengubah arah dan strategi dakwahnya. Sebab profil masyarakat Madinah dan sekitarnya berbeda dengan masyarakat Mekah yang dihadapi sebelumnya. Perubahan arah dan strategi dakwah beliau tersebut, menjadi profil tersendiri bagi perjalanan dakwahnya di Madinah.

Selam lebih kurang 10 th, Rosulullah SAW berdakwah di Madinah dan berjalan dengan sukses, sehingga Agam Islam dapat kita terima seperti sekarang ini. Kesuksesan beliau itu dapat kiat kenali dari profil dakwah yang dibawakannya selama di Madinah, yaitu antara lain :

1. menjadikan setiap kaum muslim bersaudara sesama muslim, tanp[a membedakan asal suku, bangsa, bahasa, budaya maupun lainnya. Seperti hal nya yang dilakukan beliau terhadap kaum Muhajirin dan kaum Ansar.
2. bersikap tegas terhadap musuh dan berkasih sayang kepada sesamanya.
3. bersikap toleran terhadap kaum Kafir yang tidak mengganggu dan mengancam keselamatn kaum muslimin, seperti halnya yang dilakukan beliau terhadap pemeluk agama Yahudi di Madinah.
4. menjunjung tinggi persatuan dan kesatuan untuk keutuhan bangsa dan negara.Hal itu dilakukan beliau dengan membuat piagam Madinah yang isinya adalah peraturan perundang-undangan ketertiban warga Madinah.
5. bersikap adil dan bijaksana klepada semua orang, baik kawan maupun lawan, sehingga pribadinya disegani dan dihormati oleh semua orang.

C.SUBSTANSI DAN STRATEGI DAKWAH ROSULULLAH SAW PERIODE MADINAH.

Di atas di kemukakan bahwa setibanya di Madinah, Rosulullah SAW segera mengambil langkah-langkah strategis untuk melakukan dakwah Islam di wilayah itu. Langkah-langkah strategis beliau ntara lain :

1. membenahi persatuan umat Islam
2. membenahi bidang politik dan pemerintahan
3. membenahi persatuan bangsa Madinah
4. membenahi sosial ekonomi umat Islam

Langkah-langkah itu menghantarkan dakwah Islam menjadi sukses, sehingga agama Islam sampai kepada kita, meskipun melalui proses waktu yang sangat lama. Kegigihan dan kejeniusan Roulullah SAW dan para sahabtnya sangat mendukung bagi9 keberhasilan dakwah Islam pada waktu itu. Betapa mereka harus berjuang secara total dengan segala harta dan jiwa raga, namun mereka tetap tabah dan tidak pernah menyerah. Sampai akhirnya agama Islam mendapat tempat di kalangan masyarakat luas, bahkan dapat melintasi berbagai benua.

Strategi dakwah Rosulullah SAW di Madinah mengacu pada satu fokus, yaitu menyebarluaskan syi’ar agama Islam ke berbagai penjuru dunia. Maka dakwah diarahkan kepada perluasan wilayah untuk penyebaran gama Islam. Sesungguhnya, kaum muslimin pada waktu itu, bukanlah prajurit perang, melainkan para mubaligh dan da’i yang di periuntah Allah dan Rosul-Nya untuk menyebarkan agama Islam di muka Bumi. Hanya saja, tidak sedikit diantara manusia yang menentang dan melawan seruan dakwah mereka. Sehingga mereka harus mempertahankan diri dan sekaligus memberikan pelajaran atas kesombongan dan kedzaliman yang mereka lakukan di muka bumi.

Dengan demikian, substansi dakwah rosulullah SAW selama periode Madinah adalah perluasan wilayah dakwah, bukan wilayah kekuasaan. Sebab Rosulullah SAW tidak diutus untuk menjadi penguasa atau raja, melainkan sebagai Nabi dan Rosul-Nya.

D. MENELADANI STRATEGI DAKWAH ROSULULLAH SAW PERIODE MADINAH

Setelah kamu memahami strategi dakwah Rosulullah SAW periode madinah, hendaknya dapat meneladani dan menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari :

1. Jadikan Rosulullah SAW sebagai idola dalam kehidupan kamu.
2. Baca dan pahami sejarah dakwah Rosulullah SAW sejak mulai di utus sampai khir hayatnya
3. tanmkan keyakinan dalam hati bahwa meneladani akhlak dan strategi dakwah Rosulullah SAW adalah ibadah, sebab secara keseluruhan akhlak beliau adalah mulia.
4. tanamkan keyakinan bahwa setiap muslim memiliki kewajiban untuk berdakwah, yaitu mengajak kepada bkebaikan dan meninggalkan keburukan.
5. mulailah meneladani strategi dakwah Rosulullah SAW sekarang juga[c1] 

---

 [c1]

Read More

Kelompok Ilmiah Remaja (KIR) SMAN 8 Garut (KANDAGA)

Kelompok Ilmiah Remaja (KIR) SMAN 8 Garut (KANDAGA)

Posted By imam septian On 12 Mei 2012. Under Kelompok Ilmiah Remaja (KIR) SMAN 8 Garut (KANDAGA) Tags: SMAN 8 GARUT  

Tentang

Organisasi eskull SMAN 8 GARUT

Misi

Menumbuhkan Pola Pikir Agar Senantiasa Berfikir Secara Ilmiah

Keterangan

Organisasi eskull SMAN 8 GARUT yang didirikan mulai tahun 2011 dan baru di resmikan pada tahun 2012

Informasi Umum

we are KANDAGA
this is our crew :

Pembina : Dra.Hj.Atikah,M.Pd
Ketua : Siti Fatwa Alqorina
... W.Ketua : M. Rizal S
Sekertaris : Reza Gilang
Bendahara : Restina

Koor ;

Fisika : Hanna Nur Afifah Yogar
Kimia : Harfi Fauzi Ulfah
Biologi : Siti Berlian
Matematika : Yolan Nurwulan & Sholeh
IT : Luki Nurul Ikhsan
Ekonomi & Akuntansi : Febi Dwi pasha
Sejarah & Sosiologi : Mia Ratnasari & Agung M
Geografi & Kebumian : Meli

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
█║▌│█│║▌║││█║▌│║▌║
Copyright
© 2012

Pengertian,Sejarah,Tujuan dan Manfaat Kelompok Ilmiah Remaja

PENGERTIAN
Kelompok Ilmiah Remaja (disingkat KIR) adalah kelompok remaja yang melakukan serangkaian kegiatan yang menghasilkan karya ilmiah. KIR merupakan kegiatan ekstrakurikuler di SMP, SMA, SMK, Madrasah Tsanawiyah, Madrasah Aliyah, maupun pondok pesantren. Ekstrakurikuler ini merupakan organisasi yang sifatnya terbuka bagi para remaja yang ingin mengembangkan kreativitas, ilmu pengetahuan, dan teknologi pada masa kini maupun masa yang akan datang.
  

SEJARAH

Youth Science Club (disingkat YSC) awalnya dibentuk bagi remaja yang berusia 12-18 tahun oleh UNESCO pada tahun 1963, tetapi pada tahun 1970 batasan usia tersebut diubah menjadi 12-21 tahun. Di Indonesia, Youth Science Club dikenal dengan nama Kelompok Ilmiah Remaja yang terbentuk atas inisiatif remaja Indonesia itu sendiri. Pembentukannya diawali pada tahun 1969 saat koran Harian Berita Yudha membentuk Remaja Yudha Club (RYC). Selanjutnya, setelah difasilitasi oleh LIPI dan mengalami perkembangan, maka Remaja Yudha Club berubah menjadi Kelompok Ilmiah Remaja. Istilah ini masih digunakan hingga saat ini, dan masih aktif dilaksanakan di berbagai sekolah di seluruh Indonesia.

TUJUAN

Kegiatan ini bertujuan untuk mengembangkan sikap ilmiah, kejujuran dalam gejala alam yang ditemui dalam dengan kepekaan yang tinggi berdasarkan metode yang sistematis, objektif, rasional, dan berprosedur. Sehingga kegiatan tersebut dapat memberikan kompetensi pengembangan diri dalam kehidupan.

MANFAAT

Kelompok Ilmiah Remaja yang dikembangkan di sekolah mempunyai beberapa manfaat bagi siswa, guru, dan sekolah. Manfaat tersebut antara lain adalah sebagai berikut:

Manfaat bagi siswa

• Membangkitkan rasa keingintahuan terhadap fenomena alam yang berhubungan dengan ilmu pengetahuan dan teknologi.
• Meningkatkan kemampuan berpikir terhadap fenomena-fenomena alam.
• Meningkatkan kreativitas yang menumbuhkan kemampuan berkreasi dan daya kritis.
• Menambah wawasan mengenai ilmu pengetahuan dan teknologi.
• Meningkatkan keterampilan menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi.
• Meningkatkan minat membaca tentang hal-hal yang berkaitan dengan pengetahuan dan teknologi.
• Memperluas wawasan dan kemampuan komunikasi melalui pengalaman diskusi, debat, dan presentasi ilmiah.
• Memperkenalkan cara-cara berorganisasi secara formal.
• Sebagai wahana untuk menempa kedewasaan sikap dan kepribadian.
• Mengenal sifat-sifat ilmiah, jujur, optimis, terbuka, percaya diri, toleransi, kreatif, kritis, dan skeptis.
• Sebagai ajang uji coba prestasi dan prestise.
• Membuka kesempatan untuk mendapat prioritas melanjutkan jenjang pendidikan yang lebih tinggi dan berkualitas.

Manfaat bagi guru

• Menambah wawasan ilmu pengetahuan secara luas.
• Menambah pengetahuan dalam menunjang kegiatan belajar-mengajar di sekolah.
• Meningkatkan minat membaca dan rasa keingintahuan tentang ilmu pengetahuan dan teknologi.
• Mengenal perkembangan sikap dan kepribadian siswa lebih mendalam.
• Meningkatkan kesejahteraan dan kualitas hidup.

Manfaat bagi sekolah

• Memberikan nilai tambah dan keunggulan kompetitif bagi sekolah.
• Meningkatkan keterampilan dalam pengelolaan dan pengembangan sekolah.
• Memeperluas hubungan kerjasama dengan instansi lainnya.
• Meningkatkan situasi dan kondisi sekolah yang kondusif dalam belajar.

Read More